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“……司汤达是我人生中最美好的偶然事件之一。”
“请你让我死得容易些。”
“一个人想从自身冒险的经历中知道一个理想的征服者和发现者是怎样的心情,并想知道一个艺术家、圣徒、立法者、贤人、学者、虔诚的信徒、老式的神圣而古怪的人是怎样的心情,为此他首先必须非常健康----他不仅拥有这种健康,而且还必须在目前和在未来不断地保持这种健康,因为他在目前和在未来都必然要付出健康……”
“同情完全是一种危害人类健康的病毒。”
……
熟悉不?以上的话语?都是尼采说的。我看得很粗糙,跳得很快,其实还有什么爱情的基础是两性间的怨恨??看他的文字,让我发笑了,是一种轻松怏然,还有一种快感,而不是像看叔本华的论说文集和萨特的那样子苦恼啊苦恼……如果有人提起康德,那么我是装逼地翻过几页李叔同的康德解说,这个更加苦恼啊苦恼。
尼采太可爱了,我很装逼很粗糙地看看而已,那时候做完试题,很疲累,顺手把隔壁桌子上的这书拿过来翻了翻,想感慨:理想是一切悲剧的开始。能粗鲁地骂几句脏话的人比起那些沉默的藏藏掩掩的人更加值得信赖和尊敬,尼采都说常常沉默、讳莫如深是会藏出病来的,和有病的人交往那么自己迟早也会发病。然后我就这么一边看一边笑,又和看王朔的不同噢,看王朔的还是蛮有排斥感,也许我不是北京人,也许我还不是社会上的成年人?于是没有达成默契吧。
顺便看尼采之前翻了翻方文山的《演好自己的偶像剧》,应该是这个名字吧,主要就是告诉年轻人“一个人最大的悲哀是不愿做自己”,其实是吗?我看在悲哀之前还有一个悲哀,就是压根没发现自己是谁吧。人云亦云比比皆是,处处争先恐后表现一种“随大流”的东西。虽然方文山是很棒的填词人,可是看他的书比起那些尼采哇,当然还是差距大得很,看方文山、林夕、黄伟文的一些小短章或者时尚评论,还看过一次郑秀文写得随感散文,这些文字就是看看而已,愿意就和他们一起分享一下心情,不愿意就真的很不爱了,毕竟是通俗文学吧。而尼采这些,要不看真的是一种缺失。
最后又被克里希那穆提(印度)的书吸引了一下,可惜只是吸引了一下,他的书有几部。我就不要装逼了,因为只是吸引了一下,不晓得自己的直觉靠不靠谱,到底这位二十世纪最卓越的心灵导师是怎么卓越法?真的要介绍,直接去百度搜查就好了,而是否从他的文字里获得心灵的疗效嘛,不晓得呢?
对d,今天在馆里装逼,就是走马观花,可那个的心情畅快。深大图书馆的书确实有许多书不怎么样----像有的书教你如何谈恋爱,可是很多好的书也不见得你会捻起来过。乖乖能当几天书呆子就当几天书呆子,当一天书呆子就那么跃然,那是由于翻翻的都是文史哲类,如果翻翻经管法类,我想就不是那样子了。
突然想到萨特的那位自学者,我这样子自诩好好学习应该不算是那种自学者吧?
做人能不能别那么紧张?国考是全中国最难的考试,作为考试出身的大陆的孩子,是不是好好挑战一下自己,别那么紧张觉得考最难的试便要战战兢兢;别那么紧张觉得考公考便是与某些同流合污;别那么紧张觉得考公考便是改变了大半人生的思维,只能是一种单调、硬邦邦的生活。
当然,都是可以很紧张的,比如批判考试如何不公平,比如批判毕业生如何想着一劳永逸,比如批判毕业生如何害怕吃苦不愿意做别的行业……其实真的太紧张了吧,对自己也对周围的人营造、散布这种紧张,貌似不太开化。只是一个选择,何必做如此多的紧张,来束缚自己也束缚周围的朋友,让彼此战战兢兢、如履薄冰呢?
同样的情形可以看看,很多人提到问题----“你毕业之后打算留在深圳还是离开深圳?”“留在中国还是离开中国?”“为什么你没有找工作或者实习?你这个专业以后是要干嘛的呢?”“和你几个朋友合伙开个公司,你有熟人可以帮单么?”“考哲学研究生太猛了,以后干嘛?”“去香港继续升学,雅思考得如何?”“考教师资格证,教师好啊!教小学吗?”“到家族企业混混囖,到时候自己再干。”……
基本上所有的答案和问题都是冲着生存而来,那念四年大学不过是在提前逍遥,最后要不干嘛大家都那么紧张互相之间的生存、竞争?紧张兮兮,请让我死得明明白白,一个选择不行那就换一个,总而最后的驿站不是在这儿.. 一边写的时候,一边看了GG,发现GOSSIP Girl第三季第十集那段Lady GAGA的彩排很精彩啊,哈哈。
想留一个造句在末尾,“…… 是我人生中最美好的偶然事件之一。”








